Summary :
Dalam beberapa kasus, kedudukan wanita selalu disangsikan sebagai pihak yang dapat dipercaya. Dalam pengambilan keputusan, pola pikir, hingga saksi peradilan, hal ini diperkuat dnegan apa yang tersurat dlaam Al-Quran jikalau kesaksian wanita tidak cukup seorang saja, bahkan diperjelas dengan kesaksian dua wnaita se-level dengan kesaksian seorang laki-laki. Namun, dalam hukum acara peradilan agama status wanita dan lelaki adalah sama. Azas yang diambil dari kedua hukum ini adalah maslahah. Untuk itu kesaksian ini dibahas secara usul fiqh kontekstual , pun juga pendekatan harmonisasi.

Copies :