Summary :
Penjelasan tentang hakikat Iman dan Islam. Mengikuti madzhab tertentu tidak diwajibkan, tidak pula disunnahkan. Pondasi agama Islam adalah merealisasikan al-Qur-an dan as-Sunnah. Kaum muta'akhkhirin mengubah dan mengganti ajaran Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam, lalu mewajibkan taqlid pada seseorang, maka mereka pun bercerai berai. Apakah jika seseorang telah meninggal akan ditanya di dalam kuburnya tentang madzhab atau thoriqotnya? Dasar pendapat yang mewajibkan agar berpegang pada madzhab tertentu dikarenakan adanya unsur politik. Hasil penelitian ad-Dahlawi bahwa bermadzhab adalah perkara bid'ah. Barangsiapa berfanatik kepada selain Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam, maka dia telah sesat lagi bodoh. Hasil penelitian Ibnu al-Himam bahwa berpegang pada satu madzhab tertentu tidaklah wajib. Imam yang harus diikuti dan diteladani adalah Nabi Muhammad shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam. Perselisihan dan perpecahan ummat Islam karena menganut berbagai madzhab. Madzhab Abu Hanifah adalah ber'amal sesuai al-Qur-an dan as-Sunnah. Seorang mujtahid terkadang bisa salah dan bisa benar, adapun Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam terpelihara dari kesalahan. Kebenaran miutlak itu hanyalah pendapat Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam. Peringatan penting. Akhir ummat ini hanya bisa menjadi baik dengan mencontoh kebaikan generasi terdahulu. Cerita dari al-Fakhrurrozi tentang Upaya para 'ulama su' untuk mengubah ajaran agama ALLOH. 'Ulama terbesar hanyalah Rosululloh shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam. ALLOH memerintahkan kita agar menempuh jalan yang lurus. Di antara sifat orang yang mendapat kemurkaan adalah tidak menerima kebenaran kecuali dari madzhab mereka. Yang pasti bahwa Nabi shollaLLOOHU 'alay-hi wa sallam tidak mewajibkan ummatnya berpegang pada satu madzhab tertentu.

Copies :